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引自上海译文出版社2011版，第16页

四个德尼埃或者一个响屁：中古时代法国小镇Montluc，镇例规定过小桥进入其境的妓女，须付过桥费四仙或放响屁一个，此风俗显示当年卖淫合法化，妓女领有营业执照（过桥时向守桥官差报备）且是热门行业，但歧视妓女之风甚盛，而所以「罚款或放响屁」选其一，则在于其时的 民间智慧认为放响屁可以惊走破坏桥樑的魔鬼——驱去桥魔的方法甚多，如在桥角四柱洒上人血以至祭婴孩等，迷信残酷，与古时候世界各地的风俗无异，但放响屁吓退桥魔，而且指明妓女才能为「代言人」，别出心裁，值得一记。此事看似荒诞不经，却见于雨果以十五世纪为背景的小说《钟楼驼侠》，其第一章便有名为玛丽的妓女必须付四仙或放一个响屁（One explosion / Aut Unum bombum）才能过关的描写——雨果不是向壁虚造，只是把古已有之的事实小说化。

所以正确的翻译是：她花了（赔上了）四个德尼埃，或者一个响屁。

忘记的细节之一：

帕凯特，艾丝美拉达可怜的母亲，老鼠洞里的麻袋女，在失去女儿后不久，有人把婴儿的卡西莫多扔在她的婴儿床上——也就是说可能卡西莫多才是埃及人，埃及女人用自己的畸形儿交换了艾丝美拉达。真是命运的手才能书写的故事。

忘记的细节之二：

帕凯特的爱情故事：我们一直以为帕凯特的故事只是平凡无奇的堕落的故事中的一个。

帕凯特的故事是由剧情里的几个闲人讲的。

怕凯特十四岁的时候，戴着金十字架去教堂，大家知道她堕落了。她的第一个情人是戈尔蒙特莱耶子爵。

P219

当时几个叙述人不知道帕凯特的结局，只知道故事的结局：帕凯特不见了，无人知道她的结局，唯有那个当年子爵送她的十字架，挂在田地的石头十字架上。这个情节的设计太绝妙了。帕凯特很穷，但是一直把这个金十字架视作性命，这个细节让我们得以一窥帕凯特的内心：或许她对她的第一个男人念念不忘，或许她对爱情曾抱有天真的幻想。然而这时候她失去了宝贵的孩子，一切过往的情感都被失去孩子的痛苦碾得粉碎。

这个角色和雨果的其他角色一样，被寄予了强烈的激情。

培根随笔《论无神论》

伊壁鸠鲁

“不信俗人所谓之神并非亵渎，亵渎在于把俗人之见加于神灵。”